第三百九十六章 元凶

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以说是具有着身后的历史、地域以及文化和政治因素的。在绝大部分的日本人心中，天皇就是神在人间的代表，不管是有神论者还是无神论者，天皇制度对于日本的合法性和合理性已经根深蒂固，明治维新时，更是将天皇统治的“万世一系”写进了宪法。即使是十世纪起，日本经历了摄关统治、源平战争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代以及江户幕府，期间天皇的权力整整被架空了一千多年，但不可否认，日本的历代枭雄都不敢脱离于天皇制度自行其是。更何况，德川幕府败亡后，全部权力重新归于天皇，明治维新更是建立起以天皇制度为核心的统治基础。从那时起，天皇便和军队合二为一，实现了“公卿与武家同心，以至于庶民，须使各遂其志，人心不倦”（明治维新颁布的五条御誓文之一）的目的，与军人共同执掌天下，这也是军国主义大行其事的开始。

所以，想要从根本上消灭天皇制度是不太可能得，即使是在战后，一样是难度很大。可以设想一下，对天皇制度深恶痛绝的无外是以中国为代表的亚洲国家，可在战后，这些国家能够得到多少话语权还是未知数。可以肯定更多的话语权还掌握在英美俄三国的手中。他们对于天皇制度能有多少的遏制那就不好说了，更何况，现在美国人的情报机关已经开始和天皇眉来眼去了。

也所以，想要一举摧毁日本的统治基础还是很困难的。于是，林笑棠想到了一个侧面迂回的办法。日本的统治基础是天皇、军人、政客和豪商的联盟。对于豪商的打击自有别的办法，政客呢，目前看来不过是天皇和军队的应声筒。关键便是天皇和军队的联盟，这是一定要打破的，只有彻底将天皇孤立起来，同时极大的削弱日本的军事势力，才有可能形成亚洲的长治久安。

造成分裂局面、培养分裂势力、架空天皇、铲除日本的军队势力、挑起国内纷争，这便是林笑棠计划中的五个重点内容。

所以，林笑棠很巧妙的指引着变乱避开了公开反对天皇的内容，而是根据日本目前的国内形势，提出了清君侧的口号，当然，这个口号也是有玄机的，甚至可以用诛心来形容。那是一句曾经引起了日本国内政坛、军界极大动荡的口号——“清除天皇身边的坏人！”

这句口号引起了很多日本国人的同感，在他们的眼里，天皇永远是英明的，国家到了目前这个地步，究其原因便是天皇的身边聚集了一大批的奸佞之臣，尤其是军队中的坏人。所以，参与变乱的人会认为自己的行动是正义的，他们也在向着这个方向努力。

但这句口号落在天皇的眼中，可就是另外一层意思了。裕仁心中的一个痛处，便是昭和十一年的那场“二二六”兵变。一样的口号，参与这次变乱的那些乱民想要干什么？他们这是在暗示我退位让贤吗？那这个“贤”又会是谁？！

林笑棠可以肯定，裕仁是一定会这么想的。原因很简单，因为他是日本的皇帝，既然是皇帝，那就一定会这么想。

所以，这次的事情一定不会善了，这样一来，便是将和

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